MONTAÑA ŚLĘŻA EN POLONIA – ESOTÉRICA APLICADA
Todas las transmisiones EN-KI el Espíritu Protector de la Tierra, a través de la Sra. Lucyna Lobos-Brown, poseen un profundo conocimiento de la existencia del ser humano y un encanto muy especial, son un bálsamo para el alma y nos responde a diversas preguntas que alguna vez quisimos saber.
En cierta etapa del Proyecto, fue requerida una prueba que confirmara que Lucyna en verdad se comunica con una dimensión superior. Esta prueba se dio en una montaña de nombre Ślęża, esta montaña se encuentra a unos 35 Km de distancia al sur de la ciudad de Wroclaw, con una elevación de 718 metros sobre el nivel del mar. En la cima está construida una pequeña iglesia que data del año 1110 d.C.
Existe una leyenda de que en esta montaña, debajo de la iglesita que está ahí, se encuentran escondidos objetos de gran valor y que existió ahí un castillo el cual había sido afanosamente buscado por diversos científicos polacos y extranjeros. Con el sofisticado equipo actual, no se había encontrado el mínimo rastro de aquel castillo. Pues bien, a Lucyna le fue revelado por EN-KI que ahí verdaderamente hay vestigios del castillo y le indicaron en qué lugares se debía hacer un análisis del suelo dentro de la Iglesia. A petición de los integrantes de las fundaciones de Polonia y Chicago (EUA), algunos científicos y arqueólogos accedieron a realizar estudios una vez más en aquel lugar asegurando y advirtiendo que no valía la pena hacerlo pues ya varias veces se habían hecho tales estudios sin éxito alguno.
Lucyna realizó previamente, con ayuda del péndulo, una serie de análisis por medio de lo que llamamos radiestesia e indicó los lugares en los que se debía hacer un segundo análisis, esta vez por medio del GPR (Ground Penetrating Radar- Radar de penetración terrestre) y las excavaciones correspondientes.
Las mediciones por georadar se realizaron en la iglesita el mes de febrero del año 2004, mostrando interferencias y anomalías en los lugares indicados por Lucyna. Las excavaciones se iniciaron en agosto del año 2004 bajo la dirección del equipo de arqueólogos de la Facultad de Arqueología de la ciudad de Wroclaw, dirigido por el Dr. Aleksander Limisiewicz, científico de dicha facultad. Después de los primeros días de excavaciones, abajo del piso de la iglesia, los arqueólogos sin poder creer lo que veían, descubrieron los pórticos y el patio del legendario castillo. Ellos aseguraban haber buscado y analizado el lugar pero evidentemente lo hicieron en el lugar equivocado.
¿Qué ciencia reconocida puede explicar lo que ahí sucedió? ¿De qué manera Lucyna lo pudo saber?
El mundo esotérico en la actualidad diverge en muchos sentidos a lo que conocemos hoy como método científico, sin embargo nos damos cuenta que este método científico tiene muchas limitaciones y nosotros tenemos todavía mucho que aprender.
Las excavaciones se detuvieron en la montaña por causas ajenas en mayo del año 2006. A partir de entonces se puede decir que la montaña aguarda el momento adecuado para que todos sus secretos sean revelados al mundo. Probablemente sea una de las sorpresas que nos esperan en un futuro cercano. De acuerdo a las palabras de EN-KI en un determinado tiempo las investigaciones en aquel lugar van a continuar.
PRIMERAS MEDICIONES RADIESTÉTICAS REALIZADAS POR LA SRA. LUCYNA ŁOBOS
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CONTINUACIÓN DE LAS MEDICIONES EN OTRO LUGAR DE LA IGLESIA
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GRUPO DE PERSONAS ANALIZANDO LA SITUACIÓN DE LA EXCAVACIÓN
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PRIMERAS SORPRESAS POR LOS RESULTADOS DE LAS EXCAVACIONES
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PRIMEROS VESTIGIOS DEL ANTIGUO CASTILLO
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CONTINUACIÓN DE LAS EXCAVACIONES EN EL INTERIOR DE LA IGLESIA EN LA MONTAÑA ŚLĘŻA
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APOYOS COLOCADOS PARA ASEGURAR LA ESTABILIDAD DEL ALTAR DE LA IGLESIA
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ŚLĘŻA – EL OLIMPO POLACO
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MONTAÑA ŚLĘŻA. Fotografías: Fuente Wikipedia
Al pie de las montañas Sudetes, aproximadamente a 30 Km. en línea recta desde Wroclaw se eleva el Macizo de Ślęża. Es el mas alto de su grupo. Se extiende casi en dirección sur sobre un área superior a los 5 Km. La cumbre mas alta es Ślęża (718 m) con las cumbres Gozdnica (316 m), Wieżyca (415 m), Stolna (371 m), y atrás de la cañada Tąpadła se eleva Radunia (573 m) y en su cercanía Świerszczyna (411 m), Słupicka Góra (335 m) y mas adelante en la dirección sureste Czernica (481 m) y Świerkowa (378 m).
El Cronista alemán Thietmar (¿975? – 1018) escribió sobre Ślęża: “Aquella montaña experimentó en gran medida la reverencia de todos los habitantes a causa de su misma grandeza y destino, al haber sido celebrados sobre ella los malditos, ritos paganos” lo que sugiere, que ahí tuvieron lugar los ritos del culto proeslavo.
La montaña Ślęża, para la gente siempre fue rodeada de misterio, incluso las investigaciones geológicas no dan una significante respuesta sobre como se presentó esta montaña en esta extensa planicie, lejos de otros macizos. Ultimamente se descubrió en la parte Este de Ślęża y en una parte de las Montañas Kunowskie, la presencia abundante del mineral ilmenita, de cual se puede obtener el titanio un metal muy poco común y caro. ¡¡¡Se descubrieron las huellas de su extracción, que datan de bastantes siglos!!!
En el periodo de las más grandes épocas glaciales (aproximadamente hace 600 000 años) la cima de Ślęża sobresalía 500 m. sobre el territorio cubierto de hielo creando el así llamado nunatak, el cual fue expuesto a grandes variaciones de temperatura. Estas fluctuaciones causaron el agrietamiento de las rocas de diferente dureza, el surgimiento de bloques y un tipo de roca sedimentaria. Después de ceder, este glaciar fue conquistado por la flora y fauna, aun manteniendo su separación del resto de las montañas Sudetes. Al transcurrir el tiempo Ślęża se ha quedado también como la “Residencia de los Dioses”, y para la gente la “Montaña Santa”. Incluso el clima, así como todo en Ślęża, insulta la concepción de los científicos. La vegetación que recubre Ślęża se presenta en tal conjunto de especies, que no deberían aparecer aquí.
De acuerdo con las más recientes investigaciones arqueológicas, las huellas mas antiguas de la estancia del ser humano en Ślęża alcanzan a la más joven edad de piedra, es decir aproximadamente desde 4500 hasta 1900 a. C. El surgimiento del centro de culto esta vinculado con la cultura de la población de łużyce (¿1200? – 400 a. C.), pudieron entonces crear círculos de piedra y esculturas. (Łużyce – región geográfica e histórica de Alemania y Polonia, ubicada entre los ríos Kwisa y Łaba, habitada por alemanes y eslavos – nota del traductor.)
Se considera que los primeros dueños de Ślęża y de los territorios cercanos, fueron los magnates de śląsk del linaje de los Cisnes y después los príncipes de Wroclaw. Se supone, que el claustro de los benedictinos se estableció en la montaña Ślęża aproximadamente en el año 1110, con el posterior establecimiento en ese lugar de los monjes regulares de Arrovaise. Algunos suponen, que fue en el año 1090, no obstante el asunto en verdad no es claro. De todos modos el convento de los agustinos no pudiendo soportar las difíciles condiciones atmosféricas se trasladó a Sobótka–Górka, y después a Wroclaw.
Todavía antes del siglo X se construyó en la cima de la montaña Ślęża la ciudad amurallada, la cual es mencionada entre los años 1242 y 1247 en las fuentes históricas y su Castellan fue Przedbor. (del latín Castellanus – fue el cuidador de la ciudad amurallada – el titulo aparece desde el siglo XII como funcionario local de Polonia en la edad media – responsable de la administración económica. Nota del traductor.) Actualmente, en la cercanía inmediata del edificio de la iglesia del siglo XVIII, se encuentran las ruinas del castillo del siglo XIV, construido de la piedra agrietada. Del castillo perduraron solamente las ruinas del muro periférico y los restos de dos edificios del castillo en el nivel de los sótanos. El nombre Sobótka por primera vez aparece en un documento papal en el año 1148.
Al lado sur de la cima se encuentra bien conservada la construcción de piedra en forma de un enorme muro hecho sin aglutinantes, lo cual es un misterio no resuelto hasta el día de hoy. Las primeras investigaciones arqueológicas realizadas por eruditos alemanes fueron iniciadas en el año 1903 y fueron conducidas hasta el año 1926. En la actualidad solo perduró el vestigio del muro del lado sur. El resto sufrió devastación, suministrando así las piedras para la construcción del castillo medieval en la cima de Ślęża, dos capillas de Ślęża, y a principios del siglo XX para la construcción del nuevo refugio en el borde del prado de la cima.
Algunos investigadores consideran, que la creación de la ciudad amurallada de Ślęża levantada entre el cambio de dos épocas, de la del bronce a la del fierro y las construcciones de piedra demuestran, que el origen de la causa por la que se crearon estas construcciones fueron los peligros probablemente por parte de las tribus escíticas, que frecuentaban la Europa Central a principios del siglo V a.C. o también por otros pueblos sedentarios iraníes en las tierras bajas húngaras. Sobre Ślęża y sus alrededores se encontraron puntas escitas deltoides pequeñas de lanza o flecha, usadas en el arco de tiro.
Entre las diversas teorías se encuentran también, que los creadores de las construcciones fueron los pueblos germanos y también es admitido por la mayoría de los investigadores, que fueron los celtas.
ESCULTURAS
Lo mas interesante desde nuestro punto vista de la escultura, es encontrado casualmente en el año 1892, por el archirecto Rhoonius, y se trata del fragmento de una pequeña figurilla, que representa a un animal parecido a un dragón alado. Se le llamó a esta escultura la “Esfinge”. Esta escultura fue colocada al lado del camino y después la transportaron a Wroclaw, donde desapareció durante la segunda guerra mundial. Cerca de las esculturas con figura de pez y de un oso (que actualmente se encuentran en la cima de Ślęża) fueron conducidos en los años 1908, 1910 los trabajos de excavaciones. Se encontró entonces la cabeza dañada de un animal de aproximadamente 20 cm diámetro, de grandes, ojos redondos. Se le reconoció como la cabeza de la “esfinge”. Actualmente se encuentra en las colecciones del Museo Nacional de Arqueología en Wroclaw.
El mayor interés que alegra a los investigadores es la escultura llamada “La Figura con el pez”. Las interpretaciones de esta escultura causan muchas discusiones. Es una muy evidente figura masculina con una larga túnica, sosteniendo con las dos manos un enorme pez. El motivo de pez posee desde los tiempos muy remotos un especial significado ritual. Este rito alcanza sus raíces hasta la antigua cultura sumeria en Mesopotamia, donde la deidad Ea simboliza el elemento agua. Las leyendas de los Sumerios hablan de la mas cercana e indefinida raza mitad pez, mitad humano, que llegó nadando cuesta arriba del río con el dios Oannes (EnKi) a la cabeza. Enseñaron a la gente el arte de la escritura, la construcción de las ciudades, el cultivo agrícola y el aprovechamiento de los metales. Ea no es de origen sumerio, ellos le dieron el nombre de EnKi. De todas maneras, muchas ciudades sumerias son de origen presumerio, pertenecientes a la cultura de El Obeid. Los Sumerios y Babilonios opinaban, que sus civilizaciones establecieron el grupo de los seres de agua fría. El guía de este grupo fue Oannes y apropiadamente Ea, porque el nombre Oannes fue helenizado por el historiador Berossos. Aparece bajo la figura del dios del pez.
Sin embargo lo más sorprendente es la historia relacionada con el Grial. El cuidador y guardián del Grial es el Rey Pescador. ¿No estará por casualidad el Grial escondido en Ślęża? ¿Es esta la región descrita por Parceval y Von Eschenbach? La advertencia contenida en la leyenda sobre el secreto del Grial dice, que a quien revele el secreto del Grial le perseguirá la terrible mala suerte. Por eso el secreto del Grial era todavía más peligroso y para la gente de la edad media algo místico y divino, además al mismo tiempo terrible.
En base a las investigaciones del Profr. Szalek se puede adelantar la tesis relacionada a las esculturas descubiertas en el Macizo de Ślęża, que son muy parecidas a las esculturas de la cultura Międzyrzecza y de la cultura Hitita. ¿Cuál cultura en verdad habitaba Ślęża y los alrededores? Se puede considerar esto en base al ambicioso material evidencial de las esculturas, pero no solamente. Muchos científicos se inclinan por la opinión, de que las caminatas de los pueblos era algo normal y esto a largas distancias. Hay muchos hechos que se tienden a la opinión, de que un día en la Tierra, hace miles de años existía una Supercivilización, y los contactos entre países, naciones o también entre los continentes eran algo normal. Que sea aquí un ejemplo el famoso mapa de Piri Reis con la Antártida sin el casquete polar. Quizás sea sorprendente, pero surge la pregunta, ¿qué hubo en las tierras polacas en los tiempos preglaciares? ¿Los contactos homo con civilizaciones extraterrestres era algo normal y las huellas de esta civilización fueron destruidas por los glaciares? Es sabido, que la cima de Ślęża sobresalía del glaciar.
En la opinión de muchos investigadores encontrados en Ślęża y sus alrededores, las esculturas recuerdan los objetos de colección hitita. Dichas esculturas como la “esfinge”, la cabeza de Wroclaw, o también el “hongo” y el fragmento de la escultura de granito, los leones y osos, mucho recuerdan el arte de los hititas así como la antigua Mesopotamia y Persia.
LAS PIRAMIDES, LA CONSTELACION DE ORION Y EL MACIZO DE ŚLĘŻA
Cuando miramos al Macizo de Ślęża (Ślęża, Wieżyca y Gozdnica) desde la vista de pájaro, nos recuerda la configuración de la constelación de Orión o también la configuración de las pirámides en Gizeh en Egipto. Al mismo tiempo esta configuración es idéntica a la que se ha podido observar en la Tierra en 10450 a. C. y más antes. ¿No señalan por casualidad las pirámides, que corresponde buscar el masivo montañoso parecido a ellos, para conocer el secreto del archivo allí guardado y los secretos de la humanidad?
Elaborado en base a la publicación de Andrzej Kotowiecki de Cieszyn con el título “Olimpo de Śląsk”.
(Śląsk – del latin: Silesia – región y comarca histórica situada en Europa Central, sobre el terreno de Polonia, República Checa y Alemania. Wroclaw se encuentra en territorio polaco. Nota del traductor.)